Solat Berjemaah Di Masjid
Berdasarkan hadis hadis dan athar yang telah dibentangkan kami menyatakan bahawa solat berjemaah yang dilakukan di masjid adalah lebih baik.
Solat berjemaah di masjid. Semua surau ini berfungsi dengan baik dengan ada imam dan bilal yang bertugas serta jemaah seramai 15 20 orang. Di sekitar masjid itu juga terdapat beberapa buah surau yang jaraknya lebih kurang 1km. Ketika kita sedang sakit dan tidak bisa ke masjid setiap hari udah ke masjid. Shalat berjama ah wajib dilakukan di masjid bukan di rumah karena tujuan dibangunnya masjid adalah untuk ditegakkan shalat berjama ah di dalamnya.
Tentu salat berjamaah harus dilakukan pada awal waktu dan di masjid. Orang yang sembahyang berjamaah di masjid allah sediakan baginya hidangan di syurga setiap kali dia pergi dan balik. Ini merupakan kelebihan yang amat besar kepada orang yang sentisa mengerjakan sembahyang fardhu dengan berjemaah di masjid. Sangat disayangkan sebagian kaum muslimin padahal ia sebagai donatur pembangunan masjid pengurusnya dan bahkan para ustadznya tidak melakukan shalat berjama ah di masjid.
Pada saat kita tidak ke masjid dan shalat di rumah kita akan dapat pahala yang sama seperti waktu shalat di masjid. Kelebihan solat berjemaah. Di tempat saya ada sebuah masjid. Oleh itu sebaik baiknya setiap ahli kariah iaitu penduduk di sesuatu kawasan penempatan berasa bertanggungjawab mendirikan solat jemaah dan berasa solat jemaah tidak boleh ditinggalkan kecuali ada hal hal penting atau keuzuran yang tidak dapat dielakkan.
Terhindar dari sifat munafiq tidak ada sholat yang lebih berat bagi orang orang munafiq dari pada sholat subuh dan isya. Solat jumaat solat fardu berjemaah dan aktiviti mengimarahkan masjid serta surau di selangor ditangguhkan bermula waktu subuh esok hingga 27 oktober bagi mengekang penularan covid 19. Perkembangan terkini itu diumumkan oleh majlis ugama islam singapura muis dalam kenyataan medianya yang dikeluarkan pada ahad 21 jun. Seorang muslim harus mempelajari kekhusyuk an dalam salat.
Maksudnya siapa yang mendengar azan akan tetapi tidak menyahutnya pergi solat di masjid tanpa uzur maka tiada solat baginya riwayat ibn abi syaibah 3486 di dalam al musannaf.