Hukum Meninggalkan Solat Jumaat Kerana Tertidur

Mereka yang meninggalkan solat sama ada sengaja atau tidak diwajibkan menggantikan solat itu di luar waktunya iaitu sebaik tersedar daripada tidur.

Hukum meninggalkan solat jumaat kerana tertidur. Jika salah seorang dari kamu tertidur atau lalai hingga lupa solat hendaklah dia mengerjakannya apabila teringat kerana allah berfirman. Ini adalah kerana rasulullah s a w menyatakan dalam satu hadith baginda bahawa mereka yang meninggalkan solat jumaat 3 kali berturut turut akan dikunci hati mereka. Pada pendapat yang lebih sahih bagi sahabat sahabat imam syafie solat jumaat adalah solat asing bersendirian dan bukannya ganti solat zohor maka sebab itu hukum meninggalkan solat jumaat adalah dosa besar. Iaitu takut ke atas diri sendiri takut ke atas harta benda dan juga takut ke atas ahli keluarga.

Justeru berdasarkan apa yang telah disebutkan maka dibolehkan untuk meninggalkan solat jumaat dan juga solat berjamaah ketika tersebarnya wabak seperti covid 19 kerana ia merupakan suatu yang menakutkan. Hukum tinggalkan tiga kali berturut turut. Jadi pada kali ini eloklah kita bincang serba sedikit tentang hukum meninggalkan solat. Az zawajir jilid 1 halaman 250.

Dan ketakutan itu ada tiga jenis. Kesimpulannya kami menegaskan bahawa hukum asalnya ialah kewajipan solat jumaat tidak gugur hanya kerana waktu solat jumaat bertembung dengan kelas pengajian. Sesiapa yang menghadapi keadaan seumpama ini hendaklah berusaha sedapa upaya untuk hadir juga ke solat jumaat seperti berbincang dengan pensyarah untuk menukar jadual kelas atau lain lain. Mereka yang ada keuzuran yang diberi kelonggaran rukhsah pada meninggalkan sembahyang berjemaah adalah tidak diwajibkan sembahyang fardhu jumaat seperti sakit yang boleh menambahkan lagi sakit atau melambatkan sembuh sakit cirit birit kerana takut akan mencemarkan kebersihan masjid atau sibuk kerana menguruskan mayat yang ditakuti jika dilambatkan akan menyebabkan mayat menjadi busuk.

Di atas jelas menunjukkan kepada kita ancaman dan amaran yang terdapat di dalam hadis tersebut terikat dengan keadaan meninggalkan solat jumaat kerana mengambil enteng meremehkan ia serta meninggalkan perlaksanaannya tanpa sebarang dharurat. Dari anas bin malik ra berkata rasulullah saw. Kerana itu sama dengan meninggalkan solat sama sekali. Bagi yang nombor 8 seseorang itu perlu berusaha untuk mengerjakan solat jumaat sekurang kurangnya sekali setiap 3 jumaat.

Dalam topik tersebut kita telah mengupas tentang pengertian dan kefardhuan solat kedudukan dan kepentingan solat dalam islam bahagian 1 dan bahagian 2 serta hikmah solat. Mereka yang ada keuzuran yang diberi kelonggaran rukhshah pada meninggalkan sembahyang berjemaah adalah tidak diwajibkan sembahyang fardhu jumaat seperti sakit yang boleh menambahkan lagi sakit atau melambatkan sembuh sakit cirit birit kerana takut akan mencemarkan kebersihan masjid atau sibuk kerana menguruskan mayat yang ditakuti jika dilambatkan akan menyebabkan mayat menjadi busuk.